Портал «Эк-спорт» продолжает знакомить читателей с сакральными объектами Жамбылской области.
Исторический комплекс «Древний Тараз»
Одним из объектов, вошедших в список общенациональных сакральных объектов Казахстана, стало древнее городище Тараз (І — ХІХ вв.). Это крупный средневековый городской центр и некогда столица Казахского ханства. Сейчас на месте городища Тараз, на территории бывшего Центрального рынка, находится археологический музей под открытым небом. Музей уникален тем, что размещенные здесь две тысячи экспонатов являются артефактами, обнаруженными здесь же, в ходе археологических раскопок, начавшихся в 2011 году.
ancient Taraz
Этот археологический парк обязательно стоит посетить всем, кто интересуется историей и культурой Казахстана. Здесь представлена богатая история жамбылского региона, в том числе древние артефакты, старинные рукописи, произведения искусства, культуры. Значительная часть коллекции датируется XI – XII веками, это период власти Караханидов.
Исторический комплекс площадью в 20 гектаров вместил в себя входную арку, смотровую башню, этнокультурный центр с конгресс-холлом, этнографический музей, стелу «Таразсаздары», сквер «Мынбулак».
***
В Меркенских горах, на высоте более трех тысяч метров над уровнем моря, находятся наполненные балбалами сакральные земли тюрков, еще мало изученные историками и археологами. Это целый ряд святилищ, которые тянутся до Жайсанских гор, спускаясь в низинную, степную часть северо-западных склонов Чу-Илийских гор, в долину реки Шу, также густо усеянную балбалами. Сакральные земли издревле маркировались древними тюркскими народами священными для них символами в виде каменных образов предков, изображений тамги, алтарей, наскальных рисунков, петроглифов.
Святилище Сандыктас: спрятанный сундук с древними сокровищами
Наиболее известным святилищем Меркенских гор является плато Сандыктас, «Долина предков», примечательное тем, что на его территории найдены следы разных религий, существовавших здесь одновременно и на протяжении длительного времени. Это можно сказать и о средневековом Таразе, где веками мирно уживались последователи тенгрианства, ислама, христианства, манихейства и даже огнепоклонники-зороастрийцы. А в Меркенских горах сохранились еще и руины буддийского храма с головой статуи Будды.
Сандыктас вошел в состав государственного природного заказника «Мерке». В переводе с казахского языка его название означает «каменный сундук». Мало сказать, что это труднодоступные места. Даже по современным меркам на Сандыктас очень трудно добраться, разве что вертолетом. На машине можно подняться только до определенного уровня, а дальше придется идти пешком несколько километров по горам. В древности к святилищу добирались на лошадях, специально приученных к горной местности.
Плато Сандыктас раскинулось на живописных высокогорных альпийских лугах верховий реки Мерке. Как утверждают историки, в древности это была летняя резиденция ханов, спасавшихся в прохладных горах от летней изнуряющей жары и заодно лечившихся в целебных источниках.
В византийских летописях говорится: «Истеми-каган обычно встречал иноземных послов в древнем городе Таразе. Однако затем каган вез гостей в горы, устраивал приемы в шатрах и выставлял свои богатства на телегах». Здесь имеются в виду Меркенские горы, в которых с древних времен известны радоновые источники с целебной водой. В наши дни, начиная еще с советских времен, в предгорьях функционирует санаторий «Мерке», известный своими лечебными радоновыми минеральными ваннами.
Отправиться на плато Сандыктас лучше с мая по август. В остальное время всё здесь покрывается снегом, возможны снежные обвалы. Но, может быть, даже и хорошо, что это труднодоступное место. Поэтому в первозданности сохранились древние каменные изваяния-балбалы, курганы с уцелевшими предметами тюркской кочевнической культуры, памятники храмового типа, целебные источники и уникальный природный ландшафт, поражающий своим величием и красотой.
Впервые селение Мерке у подножия Киргизского Алатау упоминается в сочинениях арабских географов в IX-X веках. Тогда оно носило название «Мирки», считалось городом средней величины, было хорошо укрепленным и имело цитадель. По версии современных ученых, город образовался в VII веке, его название с языка фарси означало «центр». О каменных изваяниях городища «Мирки» писали в конце XIX века российские топографы Виктор Аничков и Василий Каллаур.
Памятники древнего меркенского святилища раскинулись на 250 квадратных километрах и представлены большим числом комплексов курганов, каменных оград и каменных изваяний-балбалов, число которых доходит до 80-ти. Любопытно, что все они расположены на восточных склонах гор – лицом к восходящему солнцу. Это комплекс погребально-поминальных сооружений, отражающих этапы развития тысячелетней истории кочевого населения Семиречья. Сохранились в горных ущельях петроглифы на скалах и каменных изваяниях. Большинство из них имеют женское лицо, что для тюркского мемориального искусства случай редкий.
Меркенское святилище Сандыктас до сих пор называют «Землей исцеления». Сюда, в этот единственный на территории Центральной Азии храмовый комплекс тюрков-кочевников, прибывали в древние времена для исцеления от недугов и дарования потомства. Люди приезжали, чтобы прикоснуться к святой земле и водному источнику. От древних времен идет ритуал посещения священных мест (аулие жер). Эту землю тюрки Жетысу сделали местом поклонения и проведения церемоний, обрядовых действий и ритуалов, связанных с социально значимыми событиями.
